Nama Atlantis hingga kini terus menjadi perdebatan di kalangan peneliti, arkeolog, geolog, maupun pemerhati sejarah. Seluruh pembahasan mengenai Atlantis berawal dari satu sumber utama, yakni tulisan filsuf Yunani kuno, Plato. Di sisi lain, ada sejumlah hipotesis, maupun temuan artefak yang mengarah pada keberadaan Atlantis.
Plato merupakan salah satu filsuf paling berpengaruh dalam sejarah peradaban Barat. Dia hidup sekitar 427–347 SM dan dikenal sebagai murid Socrates serta guru Aristoteles. Kisah Atlantis tidak ditulis sebagai buku sejarah tersendiri. Plato menyampaikannya melalui dua dialog filsafat berjudul Timaeus dan Critias.
Dalam dialog tersebut, Atlantis digambarkan sebagai negeri besar yang memiliki pemerintahan maju, kekuatan maritim, tata kota terencana, serta teknologi yang berkembang. Peradaban itu kemudian disebut tenggelam akibat bencana besar dalam satu hari dan satu malam.
Sejak berabad-abad lalu, para ahli memperdebatkan tujuan Plato menulis kisah tersebut. Sebagian sejarawan menilai Atlantis hanyalah alegori atau cerita simbolis untuk menyampaikan pesan moral mengenai kekuasaan, keserakahan, dan keruntuhan sebuah bangsa.
Namun, sebagian peneliti lain berpendapat kisah itu mungkin terinspirasi oleh peristiwa nyata yang kemudian berkembang menjadi legenda. Hingga kini belum ditemukan bukti ilmiah yang diakui secara luas sebagai konfirmasi keberadaan Atlantis seperti yang digambarkan Plato.
Perbedaan pandangan tersebut membuat Atlantis tetap menjadi salah satu misteri sejarah yang paling banyak dikaji.
Di Indonesia, salah satu tokoh yang mengembangkan kajian mengenai Atlantis adalah Dhani Irwanto. Melalui bukunya Atlantis: The Lost City is in the Java Sea, ia mencoba membaca kembali uraian Plato dari sudut pandang geografi.
Menurut hipotesis Dhani Irwanto, deskripsi mengenai dataran luas, jaringan sungai, pegunungan, hingga perubahan muka laut memiliki sejumlah kemiripan dengan kondisi Paparan Sunda pada akhir Zaman Es.
Paparan Sunda merupakan daratan purba yang dahulu menghubungkan Sumatra, Jawa, Kalimantan, dan Semenanjung Malaya sebelum permukaan laut naik ribuan tahun lalu.
Pendekatan tersebut berbeda dengan pencarian Atlantis yang selama ini lebih banyak diarahkan ke kawasan Laut Mediterania atau Samudra Atlantik. Dhani Irwanto berupaya mencocokkan unsur-unsur geografis yang ditulis Plato dengan kondisi geologi Asia Tenggara.
Pembahasan mengenai sumber utama Atlantis juga dapat menjadi sudut pandang menarik dalam mengkaji berbagai artefak yang dikoleksi Suyanto di Galeri Meteorit Landhep Agung, Kharisma, Kabupaten Jember. Perlu diketahui, tak sedikit pihak meyakini bahwa koleksi Galeri Meteorit Landhep Agung berhubungan dengan Atlantis. “Saya tidak ingin mengatakan hal itu sebagai kebenaran yang mutlak. Tapi saya menghormati pendapat pihak-pihak yang pernah datang dan melihat koleksi kami secara langsung,” kata Suyanto.
Meski demikian, koleksi senjata, pusaka, maupun benda berhias motif kuno tersebut belum bisa dikaitkan secara langsung dengan Atlantis secara ilmiah. Keberadaannya dapat menjadi objek penelitian mengenai teknologi metalurgi, ikonografi, bahan penyusun, umur artefak, serta konteks budaya pembuatnya.
Melalui penelitian yang melibatkan arkeolog, geolog, ahli metalurgi, epigraf, perguruan tinggi, museum, dan BRIN, koleksi tersebut berpeluang menghasilkan data ilmiah yang lebih kuat.
Dengan demikian, pembahasan mengenai Atlantis tidak berhenti pada legenda semata, tetapi juga menjadi pintu masuk untuk mendorong penelitian ilmiah terhadap tinggalan budaya dan teknologi peradaban masa lalu di Nusantara. (*/ibn)
